《難經》六十九難

六十九難曰。經言虛者補之。實者瀉之。不虛不實。以經取之。何謂也。然。虛者補其母。實者瀉其子。當先補之。然後瀉之。不實不虛。以經取之者。是正經自生病。不中他邪也。當自取其經。故言以經取之。
圖之子瀉母補難九十六

虛者補其母

母能令子虛。此處說的是母虛無力生子造成的子虛。

子能令母實。若某經之病因子實而起，除治本經之外，還需瀉其子。

例，肝實者善怒，其脈實強，則瀉膽經火穴。肝脈虛微則補膀胱經水穴。

若是本經自發病，不因他經虛實而起，當在本經隨時而取穴。

《難經經釋》曰。按內經補瀉之法。或取本經。或雜取他經。或先瀉后補。或先補後瀉。或專補不瀉。或專瀉不補。或取一經。或取三四經。其說具在。不可勝舉。則補母瀉子之法。亦其中之一端。若竟以爲補瀉之道盡於此。則不然也。